Artículo de Antenor Orrego por Mariano Alcántara

AÑO I Nº 3 Trujillo – Perú Segunda Quincena / Octubre 1994

HOMENAJE A ANTENOR ORREGO:
SU PENSAMIENTO Y SU VIVA LETRA

Por: Mariano Alcántara La Torre.

Razones vinculadas a la vida y obra de intelectuales pertenecientes a un movimiento cultural que tuvo el acierto de señalar el nuevo rumbo de la historia y la cultura peruana, me han puesto en el trance de aceptar, por segunda vez, la difícil tarea de columbrar la imagen de un hombre de un recio espíritu, cuyo pensamiento ha sido, es y seguirás siendo signo esclarecedor del dolor y la tragedia social de nuestro pueblo. Ese hombre tiene un luminoso nombre: Se llama ANTENOR ORREGO.
Permítaseme aplicar a favor de esta nueva aventura mía, lo que dije hace 10 años en torno a otro legítimo valor de la historia cultural de Trujillo. Aquel otro hombre tiene un nombre: Se llama José Eulogio Garrido.-En aquella apremiante ocasión dije que no era fácil señalar, en un país como el nuestro,- de poquísimas disciplinas intelectuales-, la presencia de un escritor perteneciente a una generación cuyos rasgos nada comunes, planteara la tesis revolucionaria de una cultura que fuera expresión de lo nuestro, vale decir, de una cultura que sincronizara aspiraciones legítimas de una bien entendida peruanidad...
Para precisar la estatura mental del notable escritor y pensador que fue Antenor Orrego, no bastaría relacionarlo únicamente con su vocación de artista, cuya pluma buscó la perspectiva dialéctica de una nueva realidad.- dentro de este contexto de su fulgurante pensamiento, la vida y obra de este peruano pensador, de hecho exige un estudio cultural a través de su pensamiento y la ubicación histórica que le tocó vivir.- Hacer un estudio político de los postulados de sus geniales ideas abiertas al compromiso irrevocable del pensamiento ¿De quiénes me pregunto? Necesariamente del pueblo y de las nuevas generaciones cuyas aspiraciones en esta hora de contradicciones antihistóricas, en la obra de Orrego, deberán encontrar los fundamentos cruciales de todos los desgarramientos antidialécticos que aflige al país.
Pero esta penosa realidad lo tiene que analizar los críticos en función de la historia.- yo únicamente les traigo una breve visión del esteta que para mi fue Antenor Orrego.- Este notable escritor no meditó, ni poco ni mucho, la obsesiva necesidad que tuvo de ser un testigo antes que un complaciente narrador.- entendió que la palabra hay que conquistarla y sufrirla.- Que: “escribir, como la vida misma, en un viaje de descubrimiento, una aventura de carácter metafísico, una manera de aproximación indirecta de la vida, de adquisición total del universo”.- De ninguna manera parcial.- Entendió que el hombre es una integridad y no, como ahora, una colección de miembros arrancados.- que la poesía y el pensamiento constituían una sola y misma manifestación del espíritu.
Supo que la magia de las palabras rituales hasta la representación de los destinos humanos, pasan por las invocaciones y las plegarias y que la poesía es el arte que penetra en las expresiones del ser humano. Con seguridad inclaudicante señaló que la primera filosofía, la primigenia indagación del cosmos, aquella aurora del conocimiento que se manifiesta en los pensadores anteriores a Sócrates, ¿Qué es sino una bella y profunda expresión de la actividad poética?
A lo largo de su vida de escritor, su labor de meditación activa fue un proceso de racionalización, de abstracción y disgregación del hombre hasta llegar desarticulado a esta sociedad tecnolátrica en que catastróficamente no queda nada de la unidad originaria del hombre.
Contra esta peligrosa deshumanización, su espíritu de artista, cuya creación tiene que ver radicalmente con el hombre concreto, asuma el compromiso rebelde en contra del pensamiento abstracto que es el responsable de la deshumanización.
Pugnaz en la acción, su pluma se enfrenta a las formas abstractas incapaces de comprender si era o no bueno rechazar este pensamiento abstracto que sigue amenazando al mundo emotivo y a la propia vida.- Más aún: La actitud demoledora del pensamiento de Orrego no admitió las ideas que relegaban al universo a una mera filosofía.- Sobre esta premisa cabalística propia de la mentalidad servil al servicio de las razones dominantes y provocadoras, Orrego entendió que el artista estaba contribuyendo precisamente a revelar la realidad, sumisa realidad que desdichadamente sigue prefiriendo la escisión del mundo.-
Profetizó a través de su claro lenguaje que la salvación del hombre integral lo tiene que hacer el arte reivindicando el derecho que nunca dejará de tener a las vastas riquezas del pensamiento poético.
Por lo demás, creo yo que ningún gran escritor como Orrego ha intentado nunca ponerse de espaldas a su realidad y ni siquiera podrían intentarlo, pues bien en un mundo no sólo de sensaciones, sino de valores éticos, gnoseológicos y metafísicos que, de una manera o de otra, enriquecen al creador y a su obra.
En defensa de este credo social y humano su verbo esclarecedor denunció el drama del pueblo peruano en esta tremante advertencia: Nunca, creemos, que la ergástula en ningún país de América, aún bajo el despotismo tenebroso que hoy vivimos, hayan realizado una tan salvaje acción represiva,- lo que ha ocurrido y está ocurriendo en el Perú en estos momentos, plantea o espera a su salvador, a su trágico, a su poeta para ser transportado al plano del arte,- a su Goya, para revivir y enternecer en el lienzo las gestas y las escenas macabras de los fusilamientos ante los muros milenarios y prehistóricos de CHAN-CHAN, con todo su horrible y grandioso simbolismo humano.
Acosado por todas las verdades, pertenecientes a noches sin consuelo, Orrego acaba por entender que su destino de escritor finalmente devendrá en documentos fidedignos elaborados en el asombro y la meditación, reiterada y encarnizadamente.- Allí están sus libros: NOTAS MARGINALES. PUEBLO CONTINENTE Y HACIA UN NUEVO HUMANISMO AMERICANO, en cuyas páginas ahonda su pensamiento y su credo revolucionario en busca de la libertad, de la cultura y la justicia social de su pueblo. Ésta es la imagen que vive alentadoramente en las regiones secretas de mi espíritu.- La imagen de un hombre, de un notable escritor y esteta, cuyo pensamiento, realmente aristotélico, ha de seguir iluminando los caminos redentores del hombre, siempre víctima indefensa del hombre, cuyos desgarramientos fecundan la genial obra poética de César Vallejo, amigo entrañable de Antenor y a quién le profetizó la deslumbrante dimensión universal que su vida y su obra tienen.